冥想是一种古已有之的锻炼身体与心灵的方法,也是许多宗教所采用的修炼方式。在冥想的过程中,个人把自己意识中的内容印入无意识的层面,使思维中潜伏的能量运作起来。
心灵远足
许多人在生活中都有一个极大的误区,那就是自觉不自觉地画地为牢,自我限制自己的行动,从而使你不能有所作为。有一个猎人,他非常喜欢吃鹿肉,所以便以猎鹿为主要目标。可是,在一群又一群的鹿中,他猎杀最小的鹿。有一位朋友奇怪地问:“你这人真怪,虽然吃鹿肉,却只杀小鹿。”那位猎人似乎生气地说:“你难道看不见我只有一个小锅吗?”
在你的生命中,经常会面临许多做不到的事情,不是因为别的,就是因为你划地为牢,自认为自己不行,使你无限的潜能只化为有限的成就。有时候,你也接受别人给你的限制,从而成为受别人控制的人。请问:你经常自限和受别人限制吗?从现在开始,你应该怎么办?一直以来,你认为自己最不能做的一件事是什么?请你大胆地去做。
请你安坐在沙发上,先来一次“心灵远足”吧,它会帮助你走出限制自己思维的小圈子。你引导自己的心灵来到一个地方,那里到处都是树木、栅栏、高墙,到处是你从没见过的景象。那种景象如此美妙,你一下子不知道该不该相信。在那里,空间的距离好像就是时间的距离,100公里之遥,仿佛就是未来。你会在心灵深处这样说:“我不知道这是怎么回事,这些全都太奇怪了!我要回到我原来的地方,坐在我的老位子。你能不能带我回到自己的地方。我要想想看这是怎么回事?走这一趟实在很有趣,很庆幸一路平安,我没走丢,也没受伤。或许下礼拜可以再来一次。我可能会再爬这山头一次,可能会到远处那山谷里面去。但在我没办法下定决心以前,请让我回到我自己那安逸的小世界里,我个人的框框里,静静地想一想。”
这一趟跳出思维框框的想像远足,是要测验你投入实验式思考各个阶段的意愿有多强。这方法有助你自在运用“框框外”的思考。首先,由你的想像力带领穿过框框,进入刚才的那个陌生地方,任由你的心灵探索这辽阔的空间,任你的幻想随意驰骋几分钟,直到觉得安逸自在为止。现在,再回想过去是否有一件事需要你运用框框外的思考,你那时却做不到。回想一下那次的经验,只是这次要跳出框框——为那件事找个新的结局或新的可能。
当今日本有位中松义郎,是个发明大王,堪称是当今最大、也最有钱的发明大王,他已有2000多项专利了。中松博士有两座工作室,一座叫“静屋”也叫石屋,另一座叫“动屋”。在构思新创意时,他就到“静屋”去,一边听音乐,一边进入“心灵远足”的状态,不久新创意就会喷发而出,接着再到“动屋”去,把刚才的创意付诸实施。中松先生每天早上8时上班,一直到深夜4时才入睡。他认为夜深人静时正是“心灵远足”的好时光,也是创意爆发的时刻。
自我交谈
冥想的另外一种方式就是“自我交谈”,即自己对自己说话。因为你的发展、你的变化,都遵循着你所想的。你当前的思维决定着你未来的命运。进行自我交谈时,反复对自已说的任何话语都会决定你的观念和自我形象,从而对行为发生影响,你不可能改变行为,除非进行自我交谈,以改变头脑里贮存的观念。
假定老板解雇了你,你对自己说:“没有这份工作,我身无分文。我不想活了。”你可能选择自杀,直接或间接地。谁对你的行为负责——老板还是你?现在将剧情作一下改变。被解雇后,不要对自己说:“我不名一文。我不想活了。”而是想想:“我在那儿根本无法发展。现在我可以找一份更好的工作了。”于是你去寻找别的工作。谁对你的行为负责——老板还是你?是你。
因为不是这一事件——解雇——引起了你的行为,而是你选择用来解释事件的方式。“我不名一文”正是你对所发生事情的解释。“我不想活了”是自我交谈层面的“现实”。立刻,最驯服的奴隶,你的创造性潜意识说:“好吧,你究竟要怎样?”——即使这意味着自我摧毁。
18世纪的后几十年,只身探险航海之风席卷欧洲。几年里,有100多名德国热血青年,先后加入横渡大西洋的冒险行列。但是这100多位青年均未生还。人们当时普遍认为,独舟横渡大西洋是完全不可能的。而一位精神病专家林德曼却宣布,他将独身横渡大西洋这一死亡之海。理由是在医学实践中他发现许多精神病人常常都具有在外界压力下逐步丧失勇气和信心,进而精神崩溃的特点。林德曼想用自己做个实验,看强化信心对人的肌体和心理会产生什么样的效果。在看到的全都是失败和死亡的事实的前提下,毅然作出这种选择,如果没有为科学献身的巨大勇气,简直是不可思议的。
在林德曼独舟出航的十几天后,巨浪打断了桅杆,船舱进水。林德曼精疲力尽,周身像被撕成碎片一样疼痛。又由于长期睡眠不足,开始产生幻觉,肢体渐渐失去感觉,在意识中经常出现死去比活着舒服的念头。但他马上对自己大喊:“懦夫,你想死在大海里吗?不!我一定能成功!”在整个航行的日日夜夜,他不断地在心灵中对自己说“我一定能成功!”这句话成为控制他意识的惟一意念,从而引发出源源不竭的潜能。结果怎样呢?被人认为早已葬身鱼腹的林德曼奇迹般地到达了大西洋彼岸。事后他回忆说:以前100多位先驱者遇难的原因,不是船体的翻覆,不是生理能力到了极限,而是由精神上的绝望导致的勇气和信心的熄灭。他更加确信,人可以通过“自我交谈”即自我鼓励来开发内在的潜能,使之产生无限的勇气,这种勇气可以战胜肉体上抵御不了的困难。
内心电影
思维学家告诉我们,由于神经系统无法区分生动的想像出来的经验和实际的经验,心理的图像便给我们提供一个实践机会,把新的优点和方法“付诸实践”。心理图像为我们获得技巧、成功和幸福开拓了一条新途径,心理图像又称“内心电影”。
如果我们正想像自己以某种方式行事,几乎相当于是实际上在这么干,心理图像给我们提供的实践可以帮助这种行为臻于完善。通过一个人为控制的实验,心理学家凡戴尔证明:让一个人每天坐在靶子前面想像着他对靶子投镖,经过一段时间后,这种心理练习几乎和实际投镖练习一样能提高准确性。
美国《心理研究季刊》曾报导过一项实验,证明心理练习对改进投篮技巧的效果。第一组学生在20天内每天练习实际投篮,把第一天和最后一天的成绩记录下来。第二组学生也记录下第一天和最后一天的成绩,但在此期间不做任何练习。第三组学生记录下第一天的成绩,然后每天花20分钟作想像中的投篮。如果投篮不中时,他们便在想像中作出相应的纠正。实验结果:第一组每天实际练习20分钟,进球增加了24%。第二组因为没有练,也就毫无进步。第三组每天想像练习投篮20分钟,进球增加了26%。这就充分显示出“内心电影”的作用。
还有一个真实的案例。内斯美是一位周末高尔夫球选手,他通常能打出九十几杆,后来有七年的时间他完全停止玩高尔夫球。令人惊异的是,当他再回到比赛场时,又打出了漂亮的七十四杆。在那七年时间里,他没有摸过高尔夫球,而他的身体状况也在恶化之中。因为他那七年是住在一间大约四英尺半高的俘虏收容所里,是一个越南的战俘。
在那七年的日子里,内斯美一直与世隔绝,见不到任何人,没有人跟他谈话,更无法做正常的体能活动。起初几个月他几乎什么事情也没做,后来,他觉得如果要保持头脑清醒并活下去,就得采取一些特别积极的措施才行。最后,他选择了心爱的高尔夫课程,开始在牢房中玩起高尔夫球来了。在他自己心里,每天都要玩整整十八个洞。他以极精细的手法玩高尔夫球。他“看见”自己穿上高尔夫球衣走上第一个高尔夫球座,心里想像着他所玩的场地的每一种天气状况;他“见到”球座盒子的精确大小、青草、树木,甚至还有鸟;他很清楚地“见到”他的手紧提高尔夫球的精确方式;他很小心地使自己的左手臂维持平直;他叮嘱自己眼睛要好好看着球;他命令自己小心,在打倒杆时要慢而且轻轻地打,同时记住眼睛盯在球上;他教导自己在击打时要圆滑地向下挥杆,并且顺利地击出;然后他想像着高尔夫球在空中飞过,掉在发球区与果岭之间修整过的草地中央,滚动着,直到它停在他所选定的精确位置。他在自己心中打球,所花的时间就跟他在高尔夫球场上打球一样长,而且对刚击出的球仔细观察。换言之,他决定成为一个“有意义的特殊人物”,而不是做一个“徘徊的大多数人”。 |